10 Dr B R Ambedkar Summary in Hindi & English Free Online

 

10 Dr B R Ambedkar Summary in Hindi & English Free Online

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10 Dr B R Ambedkar Summary in Hindi & English

Board	Karnataka Board
Class	10
Chapter	Dr B R Ambedkar
Study Material	10 Dr B R Ambedkar Summary
Provider	Hsslive

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10 Dr B R Ambedkar Summary in Hindi

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हम बैलेंस्ड अम्बेडकर के एक महत्वपूर्ण चरित्र यानी किताबों के प्रति उनके प्रेम को पहचान सकते हैं। वह जीवन भर ज्ञान और किताबें पढ़ने के लिए बहुत उत्सुक थे। उन्हें किताबों का शौक था जिसे हम दो घटनाओं से देख सकते हैं। एक तो उन्होंने न्यूयॉर्क में 2000 पुरानी किताबें खरीदीं और उन्होंने लंदन से सेकेंड राउंड टेबल कॉन्फर नी के समय 32 बॉक्स किताबें खरीदीं। इसके लिए उनकी दैनिक जरूरतों को कम कर दिया गया था।

जब वे यू.एस.ए. में थे तब अश्वेत अमेरिकियों को उनके संविधान के 14वें संशोधन द्वारा स्वतंत्रता मिली। वे इससे काफी प्रभावित थे और भारत में दलित वर्गों के बारे में सोचते थे। वे महात्मा फुले के जीवन और कार्य से बहुत प्रभावित थे। उस समय फुले एक वर्गहीन समाज और महिलाओं के जीवन तक के बारे में काम कर रहे थे। बाबासाहेब ने अपना सारा समय और प्रतिभा हमारे देश में वंचित लोगों की स्थिति में सुधार करने के लिए समर्पित करने का फैसला किया। इसके लिए उन्होंने मूकनायक, बहिष्कृत भारत और समथा जैसे समाचार पत्रों की शुरुआत की।

ये सभी दलित वर्गों की प्रामाणिक आवाजें थीं। उनके द्वारा हितकारिणी सभा की स्थापना की गई और भारत की स्वतंत्र श्रमिक पार्टी परिवर्तन का वाहक बन गई। इस बीच, गांधीजी भारत के समाज में विशेष रूप से दलित वर्गों के उत्थान के लिए अपने सुधार का बीड़ा उठा रहे थे और उन्होंने उन्हें हरिजन कहा उत्तर: भारत के संविधान अधिनियम 1935 के अनुसार बाबासाहेब बॉम्बे विधान सभा के लिए चुने गए थे। उन्होंने विधानसभा में विभिन्न विषयों पर बहस में प्रभावी योगदान दिया जो पूरे देश के लिए स्पष्ट हो गया।

भारत की संविधान सभा ने डॉ. अम्बेडकर को वहन किया और एक अध्यक्ष के रूप में मसौदा समिति पर बचत करने का अनुरोध किया, हालांकि वे कांग्रेस में नहीं थे, हालांकि वे कांग्रेस में नहीं थे। यह उनकी दूरदर्शिता और उद्देश्यपूर्ण नेतृत्व के कारण है। अम्बेडकर ने मसौदा समिति के अध्यक्ष के रूप में अन्य राष्ट्रों के अनुभवों और औसत समाज की जरूरतों की हर बोधगम्य आवश्यकता (उम्मीद) का अनुमान लगाया, उन्होंने ईंट से ईंट उठाई और भारत के लिए सुंदर संविधान का निर्माण किया, अब यह मौलिक अधिकारों के रूप में खड़ा है।

उनके समर्थन के लिए अन्य बुद्धिजीवी भी अपने कौशल का योगदान करते हैं। वे थे अल्लादी कृष्ण स्वामी अय्यर, के.एम. मुंशी, और एन.गोपाला स्वामी अय्यंगार। निःसंदेह अम्बेडकर इस महान कार्य के पथ प्रदर्शक थे। डॉ. अम्बेडकर को चातुर्य, दृढ़ता और अत्यंत धैर्य के संयोजन के साथ सभा को समझाना था। उनके पास एक भाषा में सबसे जटिल कानूनी अवधारणाओं को उजागर करने का एक उदय उपहार था। बी.एन. राव में कभी हार न मानने का गुण था अंतिम सलाहकार थे जिन्होंने इस कार्य को अतुलनीय रूप से किया।

डॉ. अम्बेडकर की राज्य के तीन स्तंभों जैसे विधायिका, कार्यपालिका और न्यायपालिका की स्पष्ट धारणा थी। प्रत्येक का अधिकार क्षेत्र स्पष्ट होना चाहिए और प्रतिबंधित नहीं होना चाहिए और वह नागरिकों की भूमिका के महत्व को जानता है। उन्होंने कुछ महत्वपूर्ण अवलोकन किए। संविधान एक मौलिक दस्तावेज है। यह राज्य के तीन अंगों की स्थिति और शक्ति को परिभाषित करता है। यह नागरिकों के विरुद्ध कार्यपालिका और विधायिका की शक्तियों को भी परिभाषित करता है। संविधान का उद्देश्य राज्य के अंगों का निर्माण करना और उनके अधिकार को सीमित करना भी है क्योंकि यदि अंगों के अधिकार पर कोई सीमा नहीं लगाई जाती है, तो यह पूरी तरह से अन्यायपूर्ण होगा और बुरा नियम या क्रूरता हो सकती है।

स्वतंत्र भारत के पहले प्रधान मंत्री जवाहरलाल नेहरू ने डॉ अम्बेडकर को पहले कानून मंत्री के रूप में चुना। यह कानून और कानून के क्षेत्र में डॉ. अम्बेडकर के कौशल की मान्यता थी। यह सामाजिक न्याय के उनके दृष्टिकोण के लिए एक श्रद्धांजलि थी और नई भारतीय राजनीति में शामिल थी। वास्तव में यह सामाजिक अन्याय के खिलाफ अपने स्वयं के अभियानों की सफलता के लिए श्रद्धांजलि थी। किसी ने सपने में भी नहीं सोचा होगा कि महार परिवार में एक बक्सा कानून मंत्री, विधायक बनेगा और 'मोडेम मनु' की उपाधि प्राप्त करेगा।

आजादी के बाद से अनुसूचित जातियों को समानता के अवसर प्रदान करने में काफी प्रगति हुई है। यह उनके लिए बंद कई सदियों से खोला जा रहा है। वे आए हैं और केंद्र और राज्य सरकार के कार्यालयों, न्यायाधीशों के राजदूतों आदि पर कब्जा कर लिया है ... उन्होंने खुद को जिम्मेदारी के प्रमुख पदों से बरी कर दिया है।

सामाजिक धरातल पर अभी बहुत कुछ किया जाना बाकी है। अनुसूचित जाति और अनुसूचित जनजाति आयोग की वार्षिक रिपोर्ट में कई कानूनों की सूची है, कानून की किताब के बावजूद और सदस्यों के साथ भेदभाव किया गया है। जब हमारे समाज से सामाजिक भेदभाव पूरी तरह से समाप्त हो जाएगा तो अम्बेडकर का काम वास्तव में पूरा हो जाएगा।

संवैधानिक तरीकों के माध्यम से सामाजिक लक्ष्यों और उद्देश्यों को प्राप्त करने के लिए। उन्होंने सविनय अवज्ञा, असहयोग और सत्याग्रह को "अराजकता का व्याकरण" बताया। विदेशी सरकार में इन तरीकों का इस्तेमाल किया जाता था लेकिन एक लोकतांत्रिक देश में जो स्वतंत्र और निष्पक्ष चुनाव पर आधारित होता है, उसे लोगों की सहमति पर करना चाहिए। यदि ऐसा नहीं होता है, तो इस तरह के कार्यों से हमेशा जान-माल का नुकसान होता है।

2500 साल पहले बुद्ध ने भारत में अंतिम प्रणालियों के बारे में कहा था कि लोगों के केवल दो वर्ग ऐसे हैं कि कुलीन और स्वस्थ दूसरा नीच और अस्वस्थ है। तमिल कवयित्री

घोषणा की कि दान देने वाले और देने वाले श्रेष्ठ हैं, इसके विपरीत देने वाले कंजूस हीन हैं। महान संतों और संतों ने जाति व्यवस्था के खोखलेपन को उजागर किया और उपदेश दिया कि सभी मनुष्य समान और समान हैं, वर्ग जन्म से नहीं उनके चरित्रों से निर्धारित होते हैं।

जब हमारे देश पर अंग्रेजों का राज था। उन्होंने अपने लाभों के कारण जाति भेद का पालन किया, इसलिए उन्होंने "फूट डालो और राज करो" की नीति का पालन किया महात्मा गांधी और अम्बेडकर ने जाति व्यवस्था का खंडन या विरोध किया और हिंदू समुदाय की एकता की घोषणा की। गांधीजी दलित वर्गों को उच्च जाति के कर्तव्य की याद दिलाते हैं और अम्बेडकर समानता के जन्मजात अधिकारों की याद दिलाते हैं। इन दोनों ने सामाजिक चिंतन में क्रांति ला दी।

जवाहरलाल नेहरू ने अंबेडकर को लोकसभा में "विद्रोह का प्रतीक" के रूप में वर्णित किया जब दिसंबर 1956 में अम्बेडकर का निधन हो गया। नेहरू ने कहा कि चाहे हम उनके साथ सहमत हों या नहीं, लेकिन हमें उनकी दृढ़ता और दृढ़ता की सराहना करनी चाहिए और उन्हें जगाने में मदद करनी चाहिए। दबे-कुचले वर्गों की। यह दुखद था क्योंकि ऐसी महान आत्मा का निधन हो गया। हमें उम्मीद करनी चाहिए कि वह दिन आएगा जब अंबेडकर का समता का सपना सच हो जाएगा।

10 Dr B R Ambedkar Summary in English

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We can recognize an important character of Balanced Ambedkar i.e. his love for books. He was very keen to learn and read books throughout his life. He had a passion for books which we can see from two incidents. One, he bought 2000 old books in New York and he bought 32 boxes of books from London during the Second Round Table Conference. For this their daily needs were reduced.

When they were in the USA Black Americans got independence by the 14th amendment of their constitution when they were in the US. He was greatly influenced by this and thought about the Depressed Classes in India. He was greatly influenced by the life and work of Mahatma Phule. At that time Phule was working about a classless society and even the life of women. Babasaheb decided to dedicate all his time and talent to improve the condition of the underprivileged people in our country. For this he started newspapers like Mooknayak, Bahishkrit Bharat and Samtha.

These were all authentic voices of the Depressed Classes. Hitkarini Sabha was founded by him and the Swatantra Workers Party of India became a vehicle of change. Meanwhile, Gandhiji was undertaking his reforms for the upliftment of the depressed classes in the society of India especially and called them Harijans Answer: According to the Constitution of India Act 1935 Babasaheb was elected to the Bombay Legislative Assembly. He made effective contribution in the debate on various subjects in the Vidhan Sabha which became clear to the whole country.

The Constituent Assembly of India afforded Dr. Ambedkar and requested to save on the Drafting Committee as a chairman, although he was not in the Congress, although he was not in the Congress. This is because of his vision and purposeful leadership. Ambedkar anticipated every conceivable need (expectation) of the experiences of other nations and the needs of the average society as the chairman of the drafting committee, he picked up brick by brick and created the beautiful constitution for India, now it is in the form of fundamental rights. stands in.

Other intellectuals also contribute their skills to support him. They were Alladi Krishna Swami Iyer, K.M. Munshi, and N.Gopala Swami Iyengar. Undoubtedly Ambedkar was the pioneer of this great work. Dr. Ambedkar had to convince the gathering with a combination of tact, perseverance and utmost patience. He had a budding gift of unraveling the most complex legal concepts in a language. bn Rao had the quality of never giving up, he was the last advisor who did this task incomparably.

Dr. Ambedkar had a clear conception of the three pillars of the state viz., legislature, executive and judiciary. The jurisdiction of each should be clear and not restricted and he/she knows the importance of the role of the citizens. He made some important observations. Constitution is a fundamental document. It defines the position and power of the three organs of the state. It also defines the powers of the executive and the legislature against the citizens. The purpose of the constitution is to create organs of the state and also to limit their authority because if no limit is imposed on the right of organs, it will be totally unjust and may lead to bad rules or cruelty.

Jawaharlal Nehru, the first Prime Minister of independent India, selected Dr. Ambedkar as the first Law Minister. This was a recognition of Dr. Ambedkar's skill in the field of law and law. It was a tribute to his vision of social justice and involved in the new Indian politics. In fact it was a tribute to the success of his own campaigns against social injustice. No one would have imagined that a box in the Mahar family would become a Law Minister, MLA and would get the title of 'Modem Manu'.

Since independence, considerable progress has been made in providing equal opportunities to the Scheduled Castes. This closed to them is being opened for many centuries. They have come and occupied Central and State Government offices, judges' ambassadors etc... They have acquitted themselves of key positions of responsibility.

On the social front, much remains to be done. The annual report of the Scheduled Castes and Scheduled Tribes Commission lists several laws, despite the law book and the discrimination against members. When the social discrimination from our society is completely eradicated then Ambedkar's work will be really completed.

To achieve social goals and objectives through constitutional means. He described civil disobedience, non-cooperation and satyagraha as "the grammar of anarchy". These methods were used in foreign government but in a democratic country which is based on free and fair elections, it should be done on the consent of the people. If this is not the case, then such actions always result in loss of life and property.

2500 years ago Buddha said of the final systems in India that there are only two classes of people such that the noble and the healthy the other the lowly and the unhealthy. tamil poetess

Declared that givers and givers are superior, on the contrary, givers are miserly inferior. Great sages and sages exposed the hollowness of the caste system and preached that all human beings are equal and equal, classes are determined not by birth but by their characters.

When our country was ruled by the British. They followed caste distinctions because of their benefits, so they called 

Followed the policy of "Divide and Rule" Mahatma Gandhi and Ambedkar opposed or opposed the caste system and declared the unity of the Hindu community. Gandhiji reminds the depressed classes of the duty of the upper caste and Ambedkar's innate rights of equality. These two revolutionized social thought.

Jawaharlal Nehru described Ambedkar as a "symbol of rebellion" in the Lok Sabha when Ambedkar died in December 1956. Nehru said that whether we agree with him or not, we should appreciate his perseverance and perseverance and help awaken him. of the depressed classes. It was sad because such a great soul passed away. We should hope that the day will come when Ambedkar's dream of equality will come true.

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