1st Puc The Farmers Wife by Volga Summary in Hindi & English Free Online

 

1st Puc The Farmers Wife by Volga Summary in Hindi & English Free Online

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1st Puc The Farmers Wife by Volga Summary in Hindi & English

Board	Karnataka Board
Class	1st Puc
Chapter	The Farmers Wife by Volga
Study Material	1st Puc The Farmers Wife by Volga Summary
Provider	Hsslive

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1st Puc The Farmers Wife by Volga Summary in Hindi

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वोल्गा की कविता 'किसान की पत्नी' किसान की पत्नी के विलाप से शुरू होती है, जो अपने पति की मृत्यु पर विलाप करती है। हालांकि, उनके विलाप में यह स्पष्ट है कि अपने पति की मृत्यु पर शोक से अधिक, वह स्थिति की निराशा पर अपना दुख व्यक्त करती हैं। लेनदारों का सामना करने में असमर्थ होने के कारण उसके पति ने आत्महत्या कर ली है। हालांकि, उनके कृत्य को गैर जिम्मेदाराना कृत्य नहीं माना जाता है। वास्तव में, लोग उसके कार्य को एक स्वाभिमानी व्यक्ति के पुण्य कार्य के रूप में भी सोच सकते हैं जो अपना सिर झुकाकर अपनी बांह नहीं फैलाना चाहता था। लेकिन महिला का कहना है कि आत्महत्या करके उसने महिला को पीछे छोड़ दिया है, सिर झुकाकर हाथ बढ़ाया है क्योंकि उसे कम से कम अपने चार बच्चों की खातिर जीना जारी रखना है।

 

महिला ने विडंबना यह है कि सिर झुकाने और हाथ फैलाने से उसे कोई समस्या नहीं है क्योंकि उसने हमेशा ऐसा किया है। उसने हमेशा ऐसा किया है क्योंकि महिलाओं को हमेशा निचले स्तर पर धकेला जाता है। लेकिन वह यह नहीं समझ पा रही है कि उसका पति, जिसने हमेशा उस पर अपना अधिकार जता दिया था, केवल एक पुरुष होने के नाते, जहर पी सकता था और कायर तरीके से सांसारिक बंधनों से मुक्त हो सकता था। महिला ने उसके कृत्य पर सवाल उठाते हुए कहा कि उसके गैर-जिम्मेदाराना कृत्य ने उसके अस्तित्व में ही जहर घोल दिया है। वह बताती हैं कि जब जीना मौत से भी बदतर था, मौत को गले लगाना आदमी की ओर से एक स्वार्थी और यहां तक कि क्रूर कार्य था क्योंकि उसने परिवार के बारे में नहीं सोचा था कि वह पीछे छोड़ गया है।

महिला इस बात से हैरान है कि वह पुरुष, जो उस पर श्रेष्ठता का दावा करके उसे लात मार सकता था और धमका सकता था, आत्महत्या करके उसे अंतिम मौत का झटका दे सकता था। इस बिंदु पर, महिला वर्षों से परिवार में हुई कठिनाई और उस वर्ष कपास की फसल के नष्ट होने की समस्या की तुलना करती है। वह बताती हैं कि उन्हें जो दर्द हुआ था, वह लंबे समय से था, लेकिन उन्होंने इसे झेला था। कपास की फसल की समस्या, जैसा कि वे कहती हैं, 'कल की बात है।' दो समस्याओं का मेल यह दिखाने के लिए किया जाता है कि पुरुष महिलाओं की तुलना में अधिक आसानी से दबाव में आ जाते हैं। पुरुष भी आत्मकेंद्रित होते हैं और जब वे पलायनवाद का सहारा लेते हैं, तो वे यह नहीं सोचते कि उनके परिवार का क्या होगा। उन्हें अपने बच्चों के भविष्य की भी चिंता नहीं है। ऐसे में यह महिला के लिए दोहरा खतरा बन जाता है।

 

एक तरफ उसे अपने पति की मौत से जूझना पड़ रहा है तो दूसरी तरफ उसे अपने बच्चों के भविष्य की चिंता करनी पड़ रही है. यहाँ भी कवि प्राकृतिक फसल और बच्चों के बीच एक सादृश्य बनाता है। महिला का कहना है कि फसल खराब होने पर उसके पति ने आत्महत्या कर ली। अगर वह भी ऐसा ही करती, तो उसके बच्चों का भविष्य उज्ज्वल नहीं होता। वह आगे कहती हैं कि वह अपने गर्भ की फसल को नष्ट होने देने के लिए तैयार नहीं हैं। वह अपने बच्चों को हवा में कीड़ा खाये हुए रुई की फली की तरह लाचार नहीं छोड़ सकती। स्त्री ठीक ही कहती है कि अंत का मिलना क्षण भर में समाप्त हो जाता है। यह कोई लंबा संघर्ष नहीं है। लेकिन जीवन में संघर्ष, जीवन को बनाए रखने और जारी रखने के लिए, एक लंबा संघर्ष है, जो खतरों से भरा है। इसके लिए एक बहादुर दिल की जरूरत होती है।

केवल दृढ़ हृदय वाला ही कठिन परिस्थिति का विश्लेषण इस तरह के प्रश्नों के साथ करेगा, 'इसका क्या?' या 'यह क्यों है?' जब कोई व्यक्ति पूछता है, 'इसका क्या?', तो वह शायद सोचता है कि अंतिम क्या होगा सभी संघर्षों का परिणाम। जब वह पूछता है, 'ऐसा क्यों है?', तो उसे निश्चित रूप से आत्म-दया की भावना होती है। फिर भी उसे अपनी तर्क क्षमता और अपने दुर्भाग्य से लड़ने का दृढ़ संकल्प कभी नहीं खोना चाहिए। नहीं तो उसके बच्चे अनाथ हो जाएंगे। इसलिए किसान की पत्नी का दावा है कि वह अपने बच्चों को जीने के तरीके सिखाने के लिए जीना जारी रखेगी।

वह अपने बच्चों में लड़ाई की भावना पैदा करना चाहती है जिसमें उनके पति की कमी थी। इसलिए वह कहती है कि वह अपने बच्चों को न केवल भोजन की बुनियादी जरूरत के लिए बल्कि और भी महत्वपूर्ण चीजों के लिए अपने बच्चों को बंद मुट्ठी से लड़ना सिखाने के लिए जीवित रहेगी, जिसे हासिल करना किसी लड़ाई से कम नहीं हो सकता है। इसके लिए वह मृत्यु को नहीं बल्कि जीवन को गले लगाने का संकल्प लेती है, हालांकि जीवन एक लंबा और दर्दनाक संघर्ष पेश करेगा।

 

इस प्रकार यह कविता नारी की निडर भावना को दी गई श्रद्धांजलि है और कमजोर दिल वालों से उम्मीद न खोने की अपील है।

1st Puc The Farmers Wife by Volga Summary in English

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The Volga poem 'The Farmer's Wife' begins with the lamentation of the farmer's wife, who mourns the death of her husband. However, it is clear in her lament that more than mourning the death of her husband, she expresses her grief at the hopelessness of the situation. Unable to face the creditors, her husband has committed suicide. However, their act is not considered irresponsible. In fact, people can even think of his act as a virtuous act of a self-respecting man who did not want to bow his head and spread his arm. But the woman says he has left her behind by committing suicide, bowing his head and extending his hand as he has to continue living for at least his four children.

 

The woman, ironically, has no problem with bowing her head and spreading her hands as she has always done so. She has always done this because women are always pushed to a lower level. But she does not understand that her husband, who had always asserted his authority over her, being only a man, could drink poison and break free from worldly shackles in a cowardly manner. The woman questioned his act saying that his irresponsible act had poisoned his very existence. She explains that while Gina was worse than death, embracing death was a selfish and even cruel act on the part of the man as he did not think of the family he had left behind.

The woman is shocked that the man, who could have kicked and threatened her by claiming superiority over her, could have given her the ultimate death blow by committing suicide. At this point, the woman compares the hardship faced by the family over the years and the loss of the cotton crop that year. She says that the pain she had was there for a long time, but she had endured it. The problem of the cotton crop is, as they say, 'Kal ki baat hai'. The two problems are combined to show that men give in to pressure more easily than women. Men are also self-centred and when they resort to escapism, they do not think about what will happen to their family. They don't even care about their children's future. In such a situation, it becomes a double danger for the woman.

 

On one hand she has to deal with the death of her husband and on the other hand she has to worry about the future of her children. Here too the poet draws an analogy between the natural harvest and the children. The woman says that her husband committed suicide due to crop failure. Had she done the same, her children would not have a bright future. She further says that she is not ready to let the crop of her womb get destroyed. She cannot leave her children as helpless as a cotton pod eating a worm in the air. The woman rightly says that meeting the end ends in a moment. This is not a long struggle. But the struggle in life, to maintain and continue life, is a long struggle, full of dangers. It takes a brave heart for this.

Only one with a firm heart would analyze a difficult situation with questions like, 'What about?' or 'Why is this?' When a person asks, 'What about it?', he probably wonders what will be the final result of all conflict. When he asks, 'Why is that?', he certainly has a sense of self-pity. Yet he should never lose his reasoning ability and determination to fight his misfortune. Otherwise his children will become orphans. So the farmer's wife claims that she will continue to live to teach her children how to live.

She wants to instill in her children the fighting spirit which her husband was lacking. That's why she says that she will live to teach her children to fight with clenched fists not only for the basic need of food but also for more important things, which can be no less than a fight to achieve. For this she resolves to embrace life, not death, although life will present a long and painful struggle.

 

Thus this poem is a tribute to the fearless spirit of women and an appeal to the weak hearted not to lose hope.

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